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Jul 31, 2023

領土のマーキング:ロシアのモニュメントがボスニアの町をどのように支配するか

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ボスニアのセルビア人が多数を占めるスルプスカ共和国に位置するヴィシェグラードは、1990年代の戦争中に多くの大規模な残虐行為を目撃した町だが、非セルビア人犠牲者を示す公的標識は一つも存在しない。

対照的に、スルプスカ共和国のすべての町の広場と正教会の墓地には、戦死したボスニアのセルビア人の「英雄」の記念碑が建てられており、道端にはセルビア人兵士の個人的な記念碑が散在しています。 これらの記念碑は、非セルビア人が殺害されたまさにその場所に建てられることがよくあります。

ヴィシェグラードは地理的にはボスニア東部のドリナ川とルザフ川の合流点に位置するが、イデオロギー的にはボスニアの分断された政治的記憶と記念碑をめぐる争いが収束する場所に位置している。 ヴィシェグラードはボスニア・ヘルツェゴビナにおける大量虐殺否定と歴史抹殺の中心地であると言えるため、この戦いはボスニア・セルビア人がここで勝利している戦いである。

1991 年、ヴィシェグラード市の人口は 21,000 人で、そのうち 63 パーセントが自らをボスニア人イスラム教徒 (ボシュニャク人) であると認識していました。 そして1992年の春、ミラン・ルキッチと自称チェトニク民兵組織「ホワイト・イーグルス」が町にやってきた。

旧ユーゴスラビア国際刑事裁判所ICTYから、殺人、絶滅、残虐行為、迫害および非人道的行為の罪で6回の終身刑を言い渡されたルキッチのヴィシェグラードにおける数々の犯罪には、ドリナ橋での地元の非セルビア人数千人の虐殺、殺人事件が含まれる。今や悪名高いピオニルスカ通りやビカヴァツ火災で女性と子供が犠牲になった事件、そしてヴィリナ・ヴラスホテルで数百人の女性がレイプされ殺害された事件。

しかし、これらの出来事を記念する公的な標識は一つも存在せず、1992年から1995年にかけてヴィサグラードで3,000人以上のボシュニャク民間人が殺害されたことを認識するものも存在しない。

しかし、この町にはロシアの記念碑、つまりモスクワの地域外交政策の不安定化戦術を具体的に示すものがある。

非セルビア人に対して犯された戦時中の残虐行為が認識されていない空間にこれらのロシアの記念碑が存在することは、スルプスカ共和国における記念碑化と否定をめぐる議論の文脈において、ロシアを歴史修正主義と虐殺否定の積極的な参加者にしている。

西バルカン半島におけるロシアのソフトパワー外交政策は、国家主義に基づく政治的分裂を自らの外交上の利益のために利用しようとしてきた。 ボスニアにおけるロシアの主な戦術は、スルプスカ共和国に蔓延する宗教的ナショナリズムと被害者意識を正当化し、操作して、直接的な財政的、政治的投資を最小限に抑えて属国の創設に成功することであった。

これは主に、大セルビアとスルプスカ共和国の分離主義者のナショナリズム神話と密接に関係する民族ナショナリズム、宗教、政治の融合に基づいて構築されたイデオロギーである「ロシア世界」の概念を使用することによってこれを達成した。ボスニア・ヘルツェゴビナからの独立運動。

2020年には、ロシアのソフトパワー外交政策への直接的な言及と反応として、またロシアとセルビアの世界観のイデオロギー的類似性を強調する手段として、「スルプスキー・スヴェット」（「セルビア世界」）という造語さえも作られた。

そのため、スルプスカ共和国各地にロシアの記念碑が建てられており、その多くには正統派の宗教図像が刻まれており、このロシアとセルビア人のグループ間のアイデンティティを強固にするのに役立っている。 同時に、戦略的な場所にそれらが配置されているということは、この地域におけるロシアの支配的地位を意味している。

これらはまた、スルプスカ共和国に対するロシアの見返り外交政策の物理的な現れでもあり、ロシアは、ロシアの外交政策への支持と引き換えに、スルプスカ共和国の歴史消去と修正主義（戦犯の美化を含む）のキャンペーンを積極的に支援している。目標。

このことはおそらく、スレブレニツァ虐殺を大量虐殺として非難するはずだった国連安全保障理事会決議に対するロシアの2015年の拒否権によって最もよく浮き彫りにされるだろう。 この拒否権により、当時のロシア国連大使ヴィタリー・チュルキンは東サラエボのスルプスカ共和国に「ロシアの『ノー』に感謝」と刻まれた銘板を建てた。

ヴィシェグラードの上のグラードの丘にあるロシア正教の十字架。 写真：ミーガン・マッカロー。

ボスニアのセルビア人が「自分たちの領土をマークする」ことで政治的、文化的優位性を示すために記念碑を利用しているのであれば、ヴィシェグラードの風景にそびえ立つ高さ5.5メートルのロシア正教の十字架は、スルプスカ共和国とロシア連邦との階層関係についての強いメッセージを伝えていることになる。

ヴィシェグラードの古代の起源の地であるグラードの丘に位置し、その鉄骨構造が太陽に輝いて、この記念碑は町とその下にあるドリナ川渓谷の両方に重くそびえ立っています。この場所はボスニア最大の集団墓地と呼ばれています。

2017年にスルプスカ共和国のロシア退役軍人の日に建立されたこの400キログラムの鋼鉄記念碑の碑文には、「スルプスカ共和国ヴィシェグラードの戦いで死亡したロシア義勇兵に捧げられている」と書かれており、名前によるとそのうちの3人だという。リストされています。

この記念碑の奉献式は、ヴィシェグラード市とスルプスカ共和国退役軍人組織によって組織された。同組織は外交政策研究所によって、ロシアのルスキー・ミール計画の実施においてスルプスカ共和国の主要なNGOであると認定されている。 この組織は、軍事的および政治的訓練のためにセルビア人の若者を募集するプールとしての役割を果たしており、2015年以来、「勝利の継承者」と呼ばれるロシアの退役軍人組織の公式関連団体として活動している。

ボスニア戦争の犠牲者らは、この記念碑が大量虐殺の美化であり、非セルビア人に対する継続的な侵略の象徴であると非難し、ロシア連邦の共謀を批判した。 虐殺の被害者と目撃者協会、およびスレブレニツァとゼパ飛び地の母親たちの運動は、この記念碑に関する共同声明を発表した

「スルプスカ共和国軍に加わっている人たちは全員同じ側にいて、ボスニア・ヘルツェゴビナにおける大量虐殺の加害者のレッテルを貼られている。この式典は…ヴィシェグラードで罪のない犠牲者を殺害していたボランティアたちに報いるものだった」と声明は述べた。

犠牲者の中には、ロシアが領土に対する新たな優位性を賭けた地位の真下に位置する歴史的なメフメト・パシャ・ソコロビッチ橋で殺害された人々も含まれていた。

ICTYの証言によると、1992年の夏、民兵組織ホワイト・イーグルスはドリナ橋で地元のボシュニャク人を毎日大量処刑し、彼らの遺体を下の川に投げ捨て、川が「血で泡立っていた」という。

そして、1992年にはすでに遺体が浮上し始めていたが、国際行方不明者委員会による2010年の調査で、さらに73体の人骨が川底に埋葬されていることが発見された。 1,000人近くの犠牲者が今も行方不明であり、川の青緑色の水の下に埋もれていると推定されている。

この橋は 2007 年にユネスコの世界遺産に登録されましたが、その碑文を記念する銘板には虐殺についての言及はありません。

ヴィシェグラードの聖ラザール教会。戦時中の拘留施設の跡地に建てられた。 写真：ミーガン・マッカロー。

過去10年間、ロシアはクレムリンに代わって秘密の政治作戦を実行する用意がある西バルカン半島の極右超国家主義グループのネットワークを構築し、資金提供することに成功した。

この目標は、反西側感情の操作と、セルビア正教会、退役軍人団体、急進的国家主義団体との関係の発展の両方を通じて達成されてきたが、その多くは戦時中に残虐行為を行った責任者と直接結びついている。 これらのグループには、ヴィシェグラードのラヴナ・ゴーラ・チェトニクなどが含まれる。

政治クーデター未遂の支援から民兵訓練施設の運営に至るまで、ロシアはバルカン半島で準影の外交政策を行っていると言える。クレムリン公認のオートバイ集団「ナイトウルブズ」が事実上の文化武官の役割を果たしている。

「誘拐、暴行、ロシア治安機関との密接な関係」で米国から制裁を受けているナイトウルブズは、「ロシア世界を守る」ことを使命と自称しており、2018年にロシア政府から4万1000ドルの助成金を受け取った。西バルカン半島での「巡礼」は、「ロシアとその地域に共通する正教信仰」を強調することを意味していた。

したがって、それらは、ロシア人とセルビア人の間の団結、ロシアの優位性、戦争に関するボスニア・セルビア人の物語の正当性の象徴として機能することに加えて、過激派の「巡礼者」の「道標」としても機能する。

そのような標識の 1 つは、ヴィシェグラードのアンドリックグラード開発地区に新しく建設されたセルビア正教会に納められているポートアーサーの聖母のアイコンです。 セルビアの民俗ディズニーランドであるアンドリックグラードは、ノーベル賞受賞ユーゴスラビアの作家イヴォ・アンドリッチを記念して、映画監督エミール・クストリツァによって観光名所として 2014 年に建設されました。

町の 2 つの川の間にある桟橋に位置するこの教会は、聖ラザールにちなんで名付けられ、戦時中に拘留所として使用されたスポーツ施設の敷地に直接建てられています。 近くのウザムニツァで抑留されていた人々と同様に、ボシュニャク人民間人も残忍かつ非人道的な環境下で拘束され、しばしば殴打、強姦、拷問を受けていた。

アイコンの碑文には、このアイコンは「バルカン半島で正統派の人々を守って亡くなったロシアの義勇戦闘員」を追悼するために「ロシアの素朴な人々」によって2013年に寄贈されたものであると記されている。

このアイコンは、ロシアとボスニアのセルビア人の関係を強化することを目的とした宗教的団結の象徴であり、ロシアによるセルビア人の犠牲を追悼し、それを生かし続けるために建てられた教会に名誉ある場所が与えられたという事実によって、さらに重要なものとなった。 1389年のコソボの戦いではオスマン帝国側に攻撃を加えたが、同時にボスニア・セルビア人によるボシュニャク人の犠牲を正当化し、抹殺した。

さらに別の標識は、町の中心部にある聖母マリア正教会の正面にある軍人墓地にあります。 2011 年に建てられたこの記念碑は、ボスニア戦争中に死亡したロシア兵士に捧げられています。

高いオベリスクにはセルビア語の四文体、つまり「ファイアストライカー」の十字架が刻まれており、記念碑の献呈文には最初はロシア語、次にセルビア語で「スルプスカ共和国の防衛でスルプスカ共和国のために命を落としたロシア人志願兵、正教会の兄弟を偲んで」と書かれている。祖国戦争 1992-1995」、十字架の根元の周りに 34 人の兵士の名前と日付が記載されています。

教会自体は、正面玄関にその歴史に関する情報をセルビア語、英語、ロシア語の 3 か国語で掲示して訪問者を歓迎しており、ロシアの宗教団体、国家主義者、軍事団体の巡礼の場所としてのこの教会の人気を示しています。

戦死したロシア兵士の記念碑がその中心にあることは、他の物語の消去をさらに強調するだけである。 というのは、ロシア兵士の記念碑が町の中心部に目立つように展示されている一方で、ヴィシェグラードの戦時中の残虐行為のボシュニャク人犠牲者は郊外の小さな私設墓地に追いやられているからだ。

2012年、新たに発掘され身元が確認された66人の遺体の収容と併せて、「ヴィシェグラード虐殺の犠牲者」を讃える記念碑がストラジステ・ムスリム墓地に建てられた。 スルプスカ共和国当局は、記念碑に大量虐殺という言葉を含めることはできないとの判決を下し、その結果、2014年に記念碑から「攻撃的な」という言葉を削り取ることで墓地を冒涜した。

地元当局は抗議活動を阻止するため、夜明け前に覆面をした特殊部隊の警察官を墓地に派遣した。 彼らの目標は、ヴィシェグラード虐殺の記憶を物理的に消去することでした。 それ以来、ボシュニャク人犠牲者の家族は赤い口紅と油性マジックを使って記念碑に虐殺という言葉を復活させた。

ヴィシェグラード上空にあるロシアの十字架に「戦死したロシア人志願兵とボスニア・セルビア軍戦闘員へ」の献呈。 写真：ミーガン・マッカロー。

ロシアが極右民族主義団体を支援していることを最も明白に示すこの場所は、ヴィシェグラードの南東22キロ、ドブルン川沿いの聖ニコラス修道院の入り口に位置し、ラヴナ・ゴーラ・チェトニク運動のメンバーに知られている。 、ドラゼヴィナ。

ドラゼヴィナは、第二次世界大戦中にチェトニクとして知られるセルビア王党派・民族主義ゲリラ部隊の指導者、ドラゴルジュブ・「ドラザ」・ミハイロビッチ将軍を記念して建てられたもので、セルビア民族主義者の巡礼の地であり、同名の現代右翼グループの本部となっている。 。

しかし、ミハイロビッチと彼の「大セルビア」のビジョンに敬意を払うのはセルビア人だけではない。

敷地の入り口近くに置かれた木製のロシア正教の十字架が証明しているように、ナイトウルフなどのロシア民族主義団体はチェトニク敷地を訪れただけでなく、チェトニク運動を「私たち」と同時に「彼らの領土をマーク」します。

2022年、ボスニア・ヘルツェゴビナ州裁判所は、ヴィシェグラードでの2019年の集会で「民族的、人種的、宗教的憎しみ、不和、不寛容を扇動した」としてラヴナ・ゴーラ・チェトニクグループのメンバー3名に有罪判決を下した。ドリナ川にかかる橋から数歩で、「地獄が訪れるだろう、ドリナ川は血まみれになるだろう、セルビア山脈からチェトニクがやって来る」と歌った。

ロシアは、密かにではあるが積極的にチェトニクを支援することで、民族的緊張を促進し、20世紀で最悪の残虐行為と人権侵害があった町に恐怖を植え付けることで、ボスニア紛争後の社会復帰と治癒を妨げている。外交政策目標を達成するという名前。

これが、スルプスカ共和国に対するロシアの外交政策アプローチが非常に問題がある理由である。 ロシアは、ボスニア戦争で戦死したロシア兵士の記念碑を建立することで、ヨーロッパ近代史上最悪の大量虐殺の加害者と同国を同国に求める選択的歴史記憶行為に従事している。

ミーガン・マッカローは、ボスニア系アメリカ人虐殺研究所および教育センターの研究者であり、カーネギー国際平和基金の開発アソシエイトです。 彼女はモントレーのミドルベリー国際研究所で紛争解決を専門とし、国際政策と開発の修士号を取得しました。

ボスニア・ヘルツェゴビナ、コソボ、セルビアの集団墓地に関する詳細情報については、BIRN のデータベース「Bitter Land」を参照してください。

注: この記事は、ヴィタリー・チュルキンがロシアの国連大使であったことを明確にするために、2022 年 2 月 16 日に修正されました。