プーシキンは倒れなければならない:ウクライナで脅威にさらされているロシアの国民詩人の記念碑

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Jul 26, 2023

プーシキンは倒れなければならない:ウクライナで脅威にさらされているロシアの国民詩人の記念碑

Dall'invasione dello scorso febbraio sono state erette più di 30 statue in bronzo di poeti del XIX secolo.

昨年2月の侵攻以来、帝政帝国主義の象徴とみなされている19世紀の詩人の銅像30体以上が解体された

キエフ中心部のペレモヒ通りにあるアレクサンドル・プーシキンの座像は、借りた時間を生き続けているが、それはロシアのミサイルの脅威のためだけではない。

ロシアの国民的詩人の銅像は、首都で最も愛されている記念碑とは異なり、土嚢や貯蔵品で保護されておらず、スプレーで描かれた落書きで覆われている。

これらは「帝国主義者」としてさまざまに訳されます。 「彼はウクライナのために何をしたの?」 そして「異文化の兵士」。 しかし、介入の雰囲気を一言で言い表すと、「破壊せよ!」という一言だ。

ウクライナではプーシキン氏の失脚が急速に進んでいる。 昨年2月に本格的な侵攻が始まって以来、詩人の記念碑30以上が撤去された。

西ヨーロッパや英語圏の観点からすると、約 200 年前に亡くなった詩人への嫌悪感は当惑しているように見えるかもしれません。

西側諸国ではおそらく、21世紀になっても彼は読まれることは少なく、チャイコフスキーのバレエやエフゲニー・オネーギンやスペードの女王などのオペラなど、人気の高い翻案作品を通じて吸収されているだろう。

ウクライナでは状況が大きく異なっている。 キエフにある銅像(1962 年に建てられた巨大な記念碑)は、少なくとも現在の位置では戦争を生き延びる可能性は低いです。

ヴォロディミル・ゼレンスキー氏は先月、新たな非植民地化法案に署名し、成立するとほぼ確実に銅像の撤去が行われることになるが、多くの人がこれを支持する。

この新法は、レーニンやマルクスなどの銅像の撤去や200以上の通りの名前の変更をもたらした2015年の非共産化法を反映している。

しかし現在標的となっているのは、帝政ロシア帝国時代であろうとソ連時代であろうと、ロシア帝国主義を体現したり支持した人々だ。 そしてプーシキンは「真の帝国主義者」だった、とハーバード大学のウクライナ史教授セルヒイ・プロキイ氏は述べた。

この法律は特に、「文学やその他の芸術作品を含めて、ロシア帝国の政策を支持し、美化し、正当化した人物に捧げられた像、記念碑、記念碑、碑文」に言及している。

ウクライナの知識人の多くは、ロシアの古典作家の作品はツァーリ帝国の価値観、つまりプーチン政権のモスクワによって吸収され作り直された価値観を投影していると主張している。 「ロシアの近隣諸国に対する暴力、歴史を抹消したいという願望、そして自由民主主義の理念の拒否の根源を探しているなら、プーシキン、レルモントフ、ドストエフスキーのページに答えの一部が見つかるだろう。 」と哲学者で編集者のヴォロディミル・イェルモレンコは最近書いた。

ウクライナの読者は、プーシキンの詩『ロシアを中傷する者たちへ』などの作品を挙げ、ロシア帝国に対する1830年のポーランド反乱を「国内格差」として描き、ロシアを「ペルミからタウリス」(ウラル山脈からウラル山脈まで)に広がる領域として想像している。クリミア)、そして「氷に覆われたフィンランドの岩山から灼熱のコルキス」(現在のジョージア)まで。

しかし、多くのウクライナ人にとって、プーシキンの問題は詩そのものだけではないし、主として詩自体にあるわけでもない。

それは彼の普遍性と、彼がロシアの文化と影響力の究極の象徴として扱われてきたことに関係しています。

5年前に発表された研究によると、ウクライナの594の通りにこの詩人の名前が付けられている。

これにより、彼はウクライナの国民的詩人タラス・シェフチェンコとソ連の宇宙飛行士ユーリ・ガガーリンに次いで、この国の街並みによく登場する歴史上の人物としては3番目となった。 研究が行われた時点では、先駆的なフェミニストのレーシャ・ウクライナカや博学者イワン・フランコといったウクライナの主要文学者を上回っていた。

ウクライナの作家オレクサンドル・ミケド氏は、「プーシキンの記念碑を建てることは常にロシア人の領土をマークすることを意味していた」と語った。 プーシキンにちなんで名付けられた記念碑、胸像、公園があるところは、『これは私たちのものです』と言っているようなものです。」

同氏によれば、プーシキンは「ロシア世界」、つまりこの国の政治的、精神的、文化的影響力圏と推定される「ロシア世界」の象徴だったという。

昨年、南東部の都市ヘルソンでは、プーシキンをプロパガンダのシンボルとして利用していることが明らかになった。 ロシア占領下の数カ月間、ロシアが「永遠にここにある」と宣言するプロパガンダキャンペーンの一環として、作家の肖像をあしらった看板が街路で見かけられた。

ミケド氏によると、影響力を示すためにプーシキンを利用するロシアの習慣はダマスカスにも広がり、内戦へのロシア軍事介入後の2019年に詩人の記念碑が建てられた。

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ミケド氏はまた、今年初めにリヴィウ在住の元KGB将校がクリミア在住のロシア人に地元の軍事施設の計画書を送ったとして告発された奇妙な反逆罪裁判についても指摘したが、彼は単に良いキノコ狩りの地図を共有しただけだと主張した友達とサイト。 ウクライナ西部の都市での被告の一見何の害もない生活には、アレクサンドル・プーシキン・ロシア協会の運営が関係していた。

ロシア国境から約32キロ離れた東部ハリコフ市の通りでは、プーシキンはキエフよりもさらに大きくそびえ立っている。 「ハリコフにはプーシキンにちなんで名付けられた通りが2本ある」と、ウクライナ国家の歴史を明らかにする任務を負う政府機関であるウクライナ国立記憶研究所の同市支部で働くマリア・タフタウロワ氏は語る。

「なぜですか?彼はこの都市とは何の関係もありませんでした。彼はここには来ませんでしたが、ハリコフ大学を侮辱し、クルスクの居酒屋よりひどいと言いました。」

タクタウロワ氏は、プーシキンの名前にちなんで街路に命名がなされたのは、2つの大きな波があったと語った。1899年は生誕100年、そして1937年は没後だった。

作家であり知識人でもあるオクサナ・ザブージコ氏は、特に後者の記念日は「プーシキンマニア」の発生をもたらしたと語った。 「スターリンはプーシキンを祝うという点でロシア帝国を出し抜く決意をしていた。祖母はみんながプーシキンを暗記していたのを覚えていた。本当に狂気の沙汰だった。」

彼に敬意を表して通りの名前を大規模に変更することは、「地元の名前と地元の思い出を消去する」ことを意味すると彼女は語った。

ハリコフには、地下鉄プーシキン駅とプーシキン劇場もあります。後者のファサードにはまだその名前が残っていますが、最近正式にハリコフ学術演劇劇場と改名されました。 市議会が11月に撤去するまでプーシキンの胸像が立っていた台座もあるが、現在は空になっている。

現実には、植民地解放法が発効する前からプーシキンはウクライナの街並みから消えつつある。

キエフでは、1899年にスラヴィ広場に建てられた市内最古のプーシキンの胸像が、昨年10月11日に正体不明の活動家によって倒され、空の台座が残された。

この日付は重要だったかもしれない。前日早朝、ロシアはキエフ中心部に巡航ミサイルを発射し、ウクライナ文化の二人の巨人、シェフチェンコと歴史家で政治家のミハイロ・フルシェフスキーの公共記念碑の近くに着弾した。 一部のキエフ住民は、記念碑がミサイルの意図された標的だった可能性があり、ロシアの国民的詩人の胸像の撤去は報復行為だったのではないかと推測している。

キエフ住民は最近、入口に落書きされた詩人の銅像が鎮座するプーシキン公園の名前を、ウクライナの古典小説『虎捕り者』と『ゲツセマネの園』の著者イワン・バリアーニーにちなんでバーリヤーニー公園に変更する投票を行った。

詩人でポップスターのセルヒイ・ザダンは、プーシキン記念碑の前で撮った自撮り写真をインスタグラムに投稿するのが習慣になっている。 偶然かどうかは別として、ドニプロペトロウシクの詩人の胸像の場合のように、それらはすぐに削除される傾向があります。 その際、12月に彼は「私は詩が大好きだ。バイロン、そう言えば。あるいはミツキェヴィチ」とポーランドのロマンチック詩人アダム・ミツキェヴィチに言及して書いた。 今週、彼はペレモヒ通りにあるプーシキンの彫刻の前で自撮り写真を投稿した。

ウクライナの多くの知識人は、プーシキンがあらゆる都市、町、村に影響を与える支配的な文化勢力としてではなく、世界文学の一部として、しかるべき形で登場する時を心待ちにしている。

歴史家のセルヒイ・プロキイ氏もザダン氏に同調して、「バイロン卿の記念碑よりもプーシキンの記念碑が多い理由は見当たりません」と述べた。

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