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Jan 26, 2024

ポーランドの町でナチスによって取られた150のユダヤ人の墓石が復元されます

Il sindaco ha lavorato per preservare le pietre utilizzate nella costruzione della piazza del mercato.

市長は、第二次世界大戦中のナチスの攻撃中に市場広場の建設に使用された石の保存に尽力した

レザイスク、ポーランド – 最初の墓石は 7 月 8 日に発見されました。その後、すぐにさらに多くの墓石が発掘されました。 夏の終わりまでに、これは数十年に一度しか起こらない種類の歴史的な発見であることが明らかになった。 世界中の多くの人々の注目を集めるだろう。 それは親族を涙させ、歴史研究に多大な貢献をすることができ、そして何よりも、その叫びを聞くことができなくなった人々に輪をかけて正義をもたらす可能性がある。

彼らは地下で80年間待ちました。 彼らがそこにいることは広く知られていたにもかかわらず、誰も彼らを救出しようとはしませんでした。 この夏になって初めて、ポーランド南東部レザイスクの市場広場のインフラ工事のさなか、町のユダヤ人の150の墓石が明るみに出た。

「これは私たちの市の歴史の一部です。戦前、ここの住民の多くはユダヤ人でした」とレザイスク出身のイレネウシュ・ステファンスキ市長は事務所でインタビューに応じた。 窓の外では、歴史的宝物が撤去された今、広場で再び活動を再開しているブルドーザーとドリルの音が聞こえてきます。

サブカルパティア県の県庁所在地でありジェシェフから約50キロ、車で45分のレザイスクのような静かな場所では、通常はあまり何も起こらない。 今年はパンデミックのため、毎年3月にリジェンスクの18世紀のラビ、エリメレク・ヴァイスブルムの墓を毎年巡礼するハシディズムの信奉者でさえ、当局の要請により外出を控えている。

このことは、毎年恒例のウマニ巡礼を取り巻くようなニュースにはならなかったが、毎年春になると町の通りに群がるユダヤ人の訪問者の不在は深く感じられた。 これは、夏に起こったセンセーショナルな発見をきっかけに町を震撼させた興奮を説明するのに役立ちます。

第二次世界大戦と第二次世界大戦の間、レザイスクにはシュテトル人口の約 90 パーセントに当たる 4,500 人のユダヤ人が住んでいました。 他の多くの同種の町と同様に、この町にはタルムード・トーラー、世俗的なタルブト運動の学校、ミズラヒ運動のヤブネ学校、アグダス・イスラエル運動のベイス・ヤアコフ女子学校など、数多くのユダヤ人学校があった。 。 この町では若者の運動も活発で、アリーヤ以前の訓練を受けたキブツもあった。 ユダヤ人の図書館があり、講義やアマチュアの制作の中心地としても使用されていました。 20世紀初頭にポーランドで活動していたシオニスト政党もこの町に支部を開設した。

1939 年 9 月 1 日に第二次世界大戦が始まると、ドイツ軍が町を占領しました。 地元のユダヤ人のうち東に逃れることができたのはわずか数人だけでした。 それができなかった人々はナチスのなすがままにされ、一部のユダヤ人を強制労働に送り、他のユダヤ人を国外追放して財産を没収した。 シナゴーグと近くのシュティベルが放火された。 1941 年に町にゲットーが設立されました。 1942 年にゲットーが清算されると、住民はベルゼツ絶滅収容所に移送されました。

ドイツ人はユダヤ人の家やシナゴーグの瓦礫を建設に使用しました。 その材料が使い果たされると、彼らはユダヤ人墓地に行き、いくつかの墓石を根こそぎにしました。 このようにして、1939 年からこれらの墓石が市場広場に設置されるようになり、道路の舗装や歩道の建設に使用されるようになりました。 1980年代から、それらは少しずつ明らかにされ始めました。 これまでに明らかになった最後のものは、今世紀の初めに発見されました。 しかし、最近発掘されたものほどの規模の発見に対して町の住民が備えるものは何もなかった。

市役所に隣接する建物の庭は、市が建設資材や重機の保管場所として使用しており、施錠された鉄の門が封鎖されている。 門をくぐると墓石が見えます。 その光景は驚くべきものです。 ほとんどが壊れており、ほとんど完全に粉々になっているものもあるが、名前といくつかの碑文ははっきりと判読できる。 皮肉なことに、ユダヤ人コミュニティの痕跡を一掃しようとしたナチスは、ユダヤ人コミュニティを地下に埋め、時代と気候の荒廃からユダヤ人コミュニティを守ることで、その遺産の保存に貢献しました。

サラ、ヨセフ、アブラハム、ローザ、ベイラ、ブラハ、アハロン、レア、シェインデル、メナヘム、ゼエフ、アティル、アブラハム・アバ。 ヘブライ文字で石に刻まれたユダヤ人の名前が次々と明らかになります。 墓石の 1 つにエリメレクの名前が刻まれています。 彼はツァディク家の子孫だったのだろうか？ 彼のハシディズムの信奉者たちは、その可能性に非常に興奮しています。

ある墓石には、「善良で正直な女性で、周りの人々の支援者であり、自分の賜物を貧しい人々に分け与えました。72年間、彼女はできる限りの善を行いました。彼女の徳によって彼女の子供たちが守られますように」と書かれています。 別の記事には、「26年間は彼女にとってすべての日々だった。たくさんの涙が彼女にこぼれた。」と書かれている。 ある人は「物静かで誠実な人」を称え、また別の人は「名誉ある、善良で正直な人」を称える。

いくつかの石には没年も保存されており、ヘブライ語の日付は 1920 年代と 1930 年代に対応しています。 中には、碑文を飾った赤色が今でもはっきりと見え、無傷で残っているものもあります。

当然のことながら、市内の誰もがこの興奮を共有しているわけではありません。 市長のフェイスブックページへの投稿に対し、地元住民の１人は「さらに掘れば金が見つかるかもしれないし、赤字から抜け出すことができるだろう」と書いた。 故意にこの発見を無視した人もいれば、現在進行中の修復工事による広場沿いのビジネスへの影響に抗議する人もいた。

「市の住民はそのような発見には慣れているので、物議を醸すような主題ではない」とステファンスキー市長は最初に説明しようとしたが、続けて他の声の例を挙げた。 「墓石を撤去するためだけに、ユダヤ人の資金を使って意図的に市場広場を破壊していると言う人もいた」と彼はすぐにこれは真実ではないと主張した。

「こうした過激な声の一人と個人的に会うことができて『うれしかった』」と彼は述べた後、子供の頃、墓石の上を走り回っていたことを冷酷に話してくれた地元の男性との出会いについて語った。それは以前に発見されたものであり、それほど気にすることはできませんでした。 「もしそれがあなたのおじいちゃんのお墓だったらどう思いますか？」 市長は彼に尋ねた。 「人が踏みつけても平気ですか？それでは気にしますか？」 男は言葉を失った。

ステファンスキー自身は、「これらの墓石は適切な場所を見つける必要があり、決して地下にあるわけではない」と断言している。

墓石は現在、政府の保存専門家によって文書化されており、その起源について学術研究が行われています。 彼らはどうなってしまうのでしょうか？ 当初、市はこれらを地元の博物館に移送することを考えていたが、ユダヤ人団体との協議を経て、現在は彼らを本来の場所、つまりドイツ人が彼らを追い出した墓地に戻す可能性が検討されている。

地区保存専門家のバルトシュ・ポドゥブニー氏は、自治体、中央政府、関連するユダヤ人団体が今後も墓石が現在保管されている良好な状態で保存されるよう協力していると述べた。

「私たちはそれらを掃除し、整理整頓しました」とステファンスキー市長は言います。 「残念ながら、それらはどれも完全に保存されていません。ドイツ人は建設の必要のためにそれらを壊したり、切ったりしました。」

一方、レザイスクでの発見に関する報道は、この町に家族の歴史をたどる他国のユダヤ人の注目を集めた。 彼らは親族の墓石を特定したいと考え、詳細を求めて自治体に問い合わせた。 捜索を容易にするために、先週、墓石の完全な視覚的文書が市長のフェイスブックページに投稿された。 この投稿への返信の中には、「Am Yisrael Chai」（「イスラエルの人々は生きている」）というものがある。

Wojciech Bk のご協力に心より感謝いたします***